文艺繁荣发展是时代兴盛的一个标志，其中最根本的是涌现一批赢得人民认可、经得住时间考验的经典作品。文艺评论“亮剑”各种不良文艺作品、创作现象和社会，是文艺创作健康开展的镜鉴、良药和重要保障。
2014年10月15日，习总主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话，倡导运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品，明确了新时代文艺评论的尺度标准，为文艺繁荣发展提供了方向指针。
“只有牢固树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量。”历史的、人民的、艺术的、美学的观点，是对马克思主义文艺观的创新性丰富和创造性发展，夯实了新时代文艺评论的理论基础，铸就了廓清错误干扰、营造健康创作氛围、推动优秀作品生产的锐利武器。
马克思主义文艺理论不断建构起文艺实践最先进的精神指引和批评准则。在初创时期，恩格斯提出了“美学和历史的观点”的文艺评论原则。在苏俄实践中，列宁论述了文艺事业“应当成为整个无产阶级事业的一部分”，应当坚持党性和“为千千万万劳动人民服务”；同时，“无可争论，写作事业最不能作机械划一，强求一律，少数服从多数。无可争论，在这个事业中，绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地，有思想和幻想、形式和内容的广阔天地。”从而确立了党性、人民性、艺术性相统一的标准，指明了苏俄文艺评论和文艺事业的方向依循。在中国新主义时期，为充分发挥文艺团结人民、打击敌人的社会功能，鲜明提出文艺为什么人是个根本问题、原则问题，倡导“文艺”要努力做到“和艺术的统一，内容和形式的统一，的内容和尽可能完美的艺术形式的统一”；新中国成立后，为了繁荣发展文化艺术，建设中华民族的新文化，他又提出了“百花齐放，百家争鸣”的基本方针。改革开放新时期，把“二为”方向及时调整为“文艺为人民服务，为社会主义服务”，同时警示“我们的文艺属于人民”，“任何进步的、的文艺工作者都不能不考虑作品的社会影响，不能不考虑人民的利益、国家的利益、党的利益。”强调，文艺工作要坚持四项基本原则，要坚持“二为”方向和“双百”方针，要尊重和保证个人的创造性，要弘扬主旋律、提倡多样化，努力创作出更多思想性和艺术性统一的优秀作品。对于文艺生产及文艺评论，提出，要坚持以人民为中心的创作导向，不断创作生产更多思想性艺术性观赏性相统一、人民喜闻乐见的精神文化产品。
守正创新、继往开来。习总关于文艺评论的重要论述负载深厚的历史感和理论底蕴，在新时代承继并发展了马克思主义文艺观、文艺思想和中国特色社会主义文艺学说，开辟了马克思主义文艺理论新境界，针对文艺界的现实问题和错误，校准文艺评论“定盘星”，具有极强的现实指导意义。历史的观点，就是坚持贯彻辩证唯物主义历史唯物主义的立场观点和方法。文艺作为一种意识形态形式，源自生活、高于生活，立得住、叫得响、传得开、留得住的文艺创作成就，都是生活真实与艺术真实的有机统一。通过艺术的方式真实地反映一定历史阶段上的社会生活及其环境条件，亦即艺术地呈现社会生活所固有的本质特征，揭示历史发展的必然趋势，为现实主义、浪漫主义、现代主义、古典主义等各种门派所取法。历史虚无主义，把历史视为一种无主体的偶然结果，任意裁剪、歪曲以至于历史，“只能是一种儿戏，或者连儿戏都不如”。如今，中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程，高品质的红色文艺作品精彩纷呈，重温辉煌岁月，展示光荣传统，历史虚无主义受到有力打击。
人民的观点，就是牢固树立新时代文艺的性本质原则。先进文艺植根人民、来自人民、服务人民，以精品力作承担教化社会、凝聚人心、培根铸魂的职责。因此，要坚持把握以人民为中心的创作导向，把满足人民精神文化需求作为文艺实践的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。主义热衷于所谓“为艺术而艺术”，脱离大众、脱离现实。近年来在国际上和网络空间比较盛行的民粹主义，则带有非理性和极端化的消极倾向，与“以人民为中心”的宗旨具有本质区别，不可同日而语。这些都需要审慎分析和积极引领。
艺术的观点，就是充分尊重和遵循艺术规律，以严肃认真的态度对待文艺创作。艺术活动通过对具体形象的认知而直感地把握生活世界的本质，艺术性体现为角色的刻画、情节的发展、矛盾的展开、冲突的处理、细节的描写等技巧和形式，艺术精神则是人们具体而又体现总体、感性而又蕴藏理性、直观而又富有情感、形象而又彰显思想地把握世界的专有方式。文艺创作和文艺评论必不可少对艺术性的讲求。曾深刻指出：并不等于艺术，一般的宇宙观也并不等于艺术创作和艺术批评的方法；缺乏艺术性的艺术品，无论上怎样进步，也是没有力量的。因此，我们既反对观点错误的艺术品，也反对只有正确的观点而没有艺术力量的所谓“标语口号式”的倾向。故而，对于文艺生产中的说教主义、娱乐主义、拜金主义等罔顾艺术性的倾向和，都要予以坚决批判和有力矫正。
美学的观点，就是全面展现和彰显“按照美的规律来建造”的特质来进行审美活动，深刻把握的统一。文艺评论作为审美活动，不仅要直接感受作品的艺术性，更要体味领悟其思想性和价值观。“对文艺来讲，思想和价值观念是灵魂，一切表现形式都是表达一定思想和价值观念的载体。离开了一定思想和价值观念，再丰富多样的表现形式也是苍白无力的。文艺的性质决定了它必须以反映时代精神为神圣使命。”审美思想和价值观念具有时代性和民族性，面对经济全球化时代和市场经济体制，文化复古主义逆流而行，在回溯既往传统文明中反思西方现代性，一方面反拨了激进主义，另一方面也滋生了厚古的社会心理，萌发与时代精神背道而驰的价值观念和审美判断。西方后现代主义热衷于“去思想化”“去价值化”“去主流化”，在社会上滋生了“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”的思想倾向。还有的文艺创作生产服膺消费主义，在追逐发行量、收视率、点击率、票房收入的浮躁和喧嚣中，边缘化了社会效益，淡化了社会责任。诸如此类的不良现象和影响，都需要有高度、有力度的专业权威的文艺评论予以纠治，助力文艺生产坚守社会价值和审美理想。（陈锋）
面对不断升级的数字社交产品，反而需要青年人意识到沉浸式社交环境背后的营销策略与运作逻辑，从而与社交媒体生成的感官刺激与虚拟自我保持距离。
“人民美好生活需要”的提出，内含着马克思主义的价值宗旨，体现社会主义的本质要求，根植于中国经济社会发展实际，符合中国党的初心使命，体现合规律性与合目的性的高度统一。
冬至阳生，岁回律转。在新的一年，我们站在这一年的不易成果上，对未来充满信心，更加需要接续奋斗、砥砺前行，取得更多发展成果。
针对目前思政课教师供给能力不能有效满足思政课强起来的发展需要这一突出矛盾，要切实提升教师供给能力，改进教学方式，推动新时代思政课朝着高质量发展。
我国始终主动实行扩大进口的战略和政策，连续举办进口博览会，倡导开放合作，与既往的贸易保护理论和政策主张存在根本差异，为维护开放的世界经济注入了强大动力。
面向未来，要进一步扩大“朋友圈”，绘制好“工笔画”，对接好“硬联通”与“软联通”，秉持包容、合作、共赢的原则，为实现民族复兴和推进全人类的福祉而努力奋斗。
文化交流很重要，我们在讲“一带一路”的时候，也需要讲“共建国家”给我们带来的好处。其实我们面临着如何正确对待自己的问题，“一带一路”不是单方面的施与，而是双向的或多向的互利。
我们必须要全面把握东北向北开放的历史使命，通过推动东北亚次区域、国别合作，破解东北亚各国战略意图和利益不同、战略互信缺失的困境。
2022年我国数字经济规模达50.2万亿元，总量稳居世界第二，同比名义增长10.3%，占国内生产总值比重提升至41.5%，数字经济成为我国稳增长促转型的重要引擎。
坚持以习法治思想和总体观为指导，准确把握完善法治体系的时代内涵和实现路径，是新时代新征程把中国特色法治建设推向前进的必由之路。
习总进一步推进马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，创造性回答了关系党和国家事业发展的重大问题，形成一系列原创性理论成果。
深刻的理论来源于人民大众的实践，只有不断拓展理论的深度和广度，用“大众话语”说清“理论话语”，理论才能真正变民群众手中的尖锐武器。
“千万工程”把村庄整治与发展经济结合起来，以乡村经营为抓手，持续打通“绿水青山就是金山银山”转化通道，将生态红利变为民生福利。
区域国别学是典型的交叉学科，只有从不同学科视角贡献知识增量，通过融合、碰撞和创新，才能最终形成学科共识。
我们仍需抢抓“十四五”应对窗口期，战略上保持定力，战术上灵活机动。在强化养老、托幼、家庭支持政策基础上，进一步优化房地产市场调控。
中国正在打破西方对现代化标准垄断，探索出一条不同于西方的社会主义现代化新路，创造属于自己的发展经验，为现代化理论作出重要贡献。
人是经济社会发展全要素投入中最具活力、最具创造性、最具能动性的要素，人的全面发展和人口高质量发展是经济社会可持续的内在要求。
五个坚持明确了现代化产业体系建设中处理实体经济与虚拟经济、产业发展与转型升级、一二三次产业结构、传统产业与新兴产业、国内与国际间关系的重大原则，是建设现代化产业体系的行动指南。
统筹粮食安全与活化乡村经济是未来农业农村发展面临的重大课题，亟待通过深化耕地保护模式的创新，探索面向多元价值诉求的耕地保护新途径。
在稳经济政策措施的持续发力下，无论是需求还是供给都处在逐步恢复中。鉴于需求不足是一个时期以来影响经济运行的明显制约因素，因此需求改善较之供给改善更能有利于经济运行。